5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Afhankelijk ontstaan: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 51: | Regel 51: | ||
Binnen de boeddhistische filosofie wordt karma uitgeschreven in 4 vormen (kammacatukka, letterlijk: de viervoudige verdeling van kamma) wat elk een analysemethode is om karma te omschrijven. Zodoende ontstaan er 16 (4x4) typen van karma. | Binnen de boeddhistische filosofie wordt karma uitgeschreven in 4 vormen (kammacatukka, letterlijk: de viervoudige verdeling van kamma) wat elk een analysemethode is om karma te omschrijven. Zodoende ontstaan er 16 (4x4) typen van karma. | ||
{{Pijl}} [[Karma]] | |||
==afhankelijk van karma ontstaat bewustzijn (citta)== | ==afhankelijk van karma ontstaat bewustzijn (citta)== | ||
| Regel 60: | Regel 62: | ||
Deze 6 bewustzijntypen ontstaan echter niet allemaal tegelijk; het gevoel, welk niet-neurologisch gekoppeld is, kan veel eerder ontstaan dan de overige 5 bewustzijnstypen die wel neurologisch gekoppeld zijn. Gevoel (intuïtie, aanvoelen, geest) wordt boven-werelds genoemd omdat er geen duidelijk aantoonbare veroorzaker is die dit doet triggeren. Alleen iemand in diepe meditatie zal dit opkomende bewustzijn direct en bewust opmerken, de meeste mensen zijn echter onbewust over dit opkomende signaal en zullen het pas in een veel later stadia opmerken. | Deze 6 bewustzijntypen ontstaan echter niet allemaal tegelijk; het gevoel, welk niet-neurologisch gekoppeld is, kan veel eerder ontstaan dan de overige 5 bewustzijnstypen die wel neurologisch gekoppeld zijn. Gevoel (intuïtie, aanvoelen, geest) wordt boven-werelds genoemd omdat er geen duidelijk aantoonbare veroorzaker is die dit doet triggeren. Alleen iemand in diepe meditatie zal dit opkomende bewustzijn direct en bewust opmerken, de meeste mensen zijn echter onbewust over dit opkomende signaal en zullen het pas in een veel later stadia opmerken. | ||
In het rijtje onbewust onbewust, bewust onbewust, onbewust bewust en bewust bewust is alleen de laatste (bewust bewust) bewust dat er een bewustzijn opkomt. In alle drie de andere gevallen zal pas (veel) later opgemerkt worden dat er een bewustzijn is opgetreden. | In het rijtje onbewust onbewust, bewust onbewust, onbewust bewust en bewust bewust is alleen de laatste (bewust bewust) bewust dat er een bewustzijn opkomt. In alle drie de andere gevallen zal pas (veel) later opgemerkt worden dat er een bewustzijn is opgetreden. | ||
{{Pijl}} [[Bewustzijn]] | |||
==Afhankelijk van bewustzijn ontstaat geest-en-materie== | ==Afhankelijk van bewustzijn ontstaat geest-en-materie== | ||
| Regel 66: | Regel 70: | ||
Vaak wordt gesteld dat fysieke gewaarwordingen (ziekte, pijn, etc...) een energetische oorzaak hebben. Hét moment dat dit gebeurt is hier: daar waar bewustzijn zich manifesteert in geest-en-materie. | Vaak wordt gesteld dat fysieke gewaarwordingen (ziekte, pijn, etc...) een energetische oorzaak hebben. Hét moment dat dit gebeurt is hier: daar waar bewustzijn zich manifesteert in geest-en-materie. | ||
==Afhankelijk van geest-en-materie | ==Afhankelijk van geest-en-materie ontstaat vorm (Rüpa)== | ||
De bewustzijnstype die nu een gewaarwording in het lichaam of geest genereert zal opgemerkt worden en hiervoor dient één of meerdere zintuigpoorten geactiveerd te worden. Het ontstaan van de 6 zintuigpoorten is een belangrijke fase omdat het een duidelijk onderscheidt maakt tussen ogen (bewustzijnspoort), oogbewustzijn (bewustzijnstype) en zien (activiteit). | De bewustzijnstype die nu een gewaarwording in het lichaam of geest genereert zal opgemerkt worden en hiervoor dient één of meerdere [[zintuigpoorten]] geactiveerd te worden. Het ontstaan van de 6 zintuigpoorten is een belangrijke fase omdat het een duidelijk onderscheidt maakt tussen ogen (bewustzijnspoort), [[oogbewustzijn]] (bewustzijnstype) en zien (activiteit). | ||
De ogen zijn alleen het fysieke instrument van het lichaam welk licht kan opvangen en omzetten in neurologische signalen die het doorgeeft aan de hersenen. De ogen op zichzelf zijn neutraal en het object (rüpa) is ook neutraal en wordt opgemerkt door het oogbewustzijn. Ogen en object is zijn niet voldoende om contact te maken een reacties te genereren, daar is dus een oogbewustzijn als 3e partij voor nodig. | De ogen zijn alleen het fysieke instrument van het lichaam welk licht kan opvangen en omzetten in neurologische signalen die het doorgeeft aan de hersenen. De ogen op zichzelf zijn neutraal en het object (rüpa) is ook neutraal en wordt opgemerkt door het oogbewustzijn. Ogen en object is zijn niet voldoende om contact te maken een reacties te genereren, daar is dus een oogbewustzijn als 3e partij voor nodig. | ||
{{Pijl}} [[zintuigpoort|Vorm]] | |||
==Afhankelijk van de 6 zintuigpoorten ontstaat contact (phassa)== | ==Afhankelijk van de 6 zintuigpoorten ontstaat contact (phassa)== | ||
| Regel 84: | Regel 90: | ||
Omdat in het voorgaande traject reeds karma is ontstaan wordt een 4e component tijdens het ontstaan van contact nu opgeroepen: de [[mentale vergiften]]. Mentale vergiften (met als basis 3: onwetendheid, begeerte en aversie) zijn altijd individueel bepaald en hebben altijd een link met het ego omdat ze voortkomen uit het ego. Ze zorgen ervoor dat het zien niet neutraal plaatsvindt maar conditioneel bepaald is. Is er geen conditionering en dus geen karma aanwezig, dan zal er puur neutraal gezien worden en dit wordt 'neutrale observatie' genoemd. | Omdat in het voorgaande traject reeds karma is ontstaan wordt een 4e component tijdens het ontstaan van contact nu opgeroepen: de [[mentale vergiften]]. Mentale vergiften (met als basis 3: onwetendheid, begeerte en aversie) zijn altijd individueel bepaald en hebben altijd een link met het ego omdat ze voortkomen uit het ego. Ze zorgen ervoor dat het zien niet neutraal plaatsvindt maar conditioneel bepaald is. Is er geen conditionering en dus geen karma aanwezig, dan zal er puur neutraal gezien worden en dit wordt 'neutrale observatie' genoemd. | ||
==Afhankelijk van contact ontstaat | {{Pijl}} [[Contact]] | ||
==Afhankelijk van contact ontstaat gevoel (vedanã)== | |||
Doordat met het opkomen van de mentale vergiften er een individueel component is ontstaan krijgen we een begeerte of aversie (dualiteit) voor het object. Er zijn weer 6 typen van dualiteit: | Doordat met het opkomen van de mentale vergiften er een individueel component is ontstaan krijgen we een begeerte of aversie (dualiteit) voor het object. Er zijn weer 6 typen van dualiteit: | ||
| Regel 94: | Regel 102: | ||
* emotie (begeerte of aversie) dat voortkomt uit tastzincontact | * emotie (begeerte of aversie) dat voortkomt uit tastzincontact | ||
* emotie (begeerte of aversie) dat voortkomt uit gevoelscontact | * emotie (begeerte of aversie) dat voortkomt uit gevoelscontact | ||
{{Pijl}} [[Gevoel]] | |||
==Afhankelijk van gevoel ontstaat verlangen (tanhã)== | ==Afhankelijk van gevoel ontstaat verlangen (tanhã)== | ||
| Regel 113: | Regel 123: | ||
Bij verlangen ontstaat de wens om het object te veranderen naar gelang de persoonlijke betrokkenheid. | Bij verlangen ontstaat de wens om het object te veranderen naar gelang de persoonlijke betrokkenheid. | ||
{{Pijl}} [[Zintuiglijk verlangen|Verlangen]] | |||
==Afhankelijk van verlangen ontstaat gehechtheid (upãdãna)== | ==Afhankelijk van verlangen ontstaat gehechtheid (upãdãna)== | ||
| Regel 124: | Regel 136: | ||
De eerste heeft als wortel verlangen en de overige 3 een verkeerde zienswijze maar ze worden alle 4 geconditioneerd vanuit verlangen. | De eerste heeft als wortel verlangen en de overige 3 een verkeerde zienswijze maar ze worden alle 4 geconditioneerd vanuit verlangen. | ||
Afhankelijk van gehechtheid ontstaat wording (kammabhava en upapattibhava) | Afhankelijk van gehechtheid ontstaat wording (kammabhava en upapattibhava). | ||
{{Pijl}} [[4 vormen van gehechtheid|Gehechtheid]] | |||
==Afhankelijk van gehechtheid onstaat wording== | ==Afhankelijk van gehechtheid onstaat wording== | ||