5.770
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Kakusandha Boeddha: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| (3 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 1: | Regel 1: | ||
{{#seo: | |||
|title=Kakusandha Boeddha | |||
|titlemode=append | |||
|keywords=Boeddhisme, Boeddha, historische, dharma, mediteren, Mahayana, tibetaans, meditatie, goden, India, Nepal, Tibet. | |||
|description=Voor de historische Gautama de Boeddha waren er vele mythologische Boeddha's. Hier een beschrijving per boeddha. | |||
}} | |||
[[file:Painting of Kakusanda Buddha, Wat Ho Xieng, Luang Prabang.png|thumb|250px|Kakusandha Boeddha]] | [[file:Painting of Kakusanda Buddha, Wat Ho Xieng, Luang Prabang.png|thumb|250px|Kakusandha Boeddha]] | ||
{{Boeddhistische Goden}} | {{Boeddhistische Goden}} | ||
In de boeddhistische traditie is '''Kakusandha''' de | In de boeddhistische traditie is '''Kakusandha''' de vijfentwintigste van de achtentwintig [[Boeddha|Boeddha's]] die worden beschreven in hoofdstuk 27 van de [[Buddhavamsa]]. De Buddhavamsa is een boeddhistische tekst die het leven beschrijft van [[Gautama de Boeddha]] en de zevenentwintig Boeddha's die hem voorgingen. Het is het veertiende boek van de Khuddaka Nikāya, die op zijn beurt deel uitmaakt van de Sutta Piṭaka. De Sutta Piṭaka is een van de drie pitaka's (hoofdsecties) die samen de [[Pali-canon|Tripiṭaka of Pāli Canon]] vormen van het [[Theravada|Theravada-boeddhisme]]. | ||
Kanakamuni is de 4e van de 7 boeddha's uit de oudheid en de 1e van de 5 boeddha's van het huidige Bhadrakalpa (Kalpa is de levensduur van één universum). | Kanakamuni is de 4e van de 7 boeddha's uit de oudheid en de 1e van de 5 boeddha's van het huidige Bhadrakalpa (Kalpa is de levensduur van één universum). | ||
| Regel 41: | Regel 47: | ||
Op een gegeven moment bespraken mensen hoe ze door het bos moesten komen. Op dat moment hoorde Kakusandha Boeddha de bezorgdheid van de mensen en onderzocht toen de plaats. Hij zag orge Naradeva die onschuldige mensen pijn deed. Dus reisde hij door de ruimte terwijl hij verschillende vormen van het wonder liet zien, toen landde hij in het huis van Naradev en nam plaats op de prachtige bank van de boeman. Toen hij dit zag, raakte Naradeva opgetogen en met zijn metgezel ging hij naar de Himalaya en bracht water- en terrestrische bloemen mee terug. Hij bracht hulde aan de Boeddha met die prachtige bloemen. De mensen waren opgewonden en ze kwamen naar de Boeddha en omsingelden hem. Toen legde de Boeddha uit dat elke daad verband houdt met de uitkomst, nadat hij de vier edele waarheden had onderwezen. Op dat moment. Deva's en mensen kwamen daarheen om naar de Kakusandha Boeddha te luisteren om de waarheden te leren kennen. | Op een gegeven moment bespraken mensen hoe ze door het bos moesten komen. Op dat moment hoorde Kakusandha Boeddha de bezorgdheid van de mensen en onderzocht toen de plaats. Hij zag orge Naradeva die onschuldige mensen pijn deed. Dus reisde hij door de ruimte terwijl hij verschillende vormen van het wonder liet zien, toen landde hij in het huis van Naradev en nam plaats op de prachtige bank van de boeman. Toen hij dit zag, raakte Naradeva opgetogen en met zijn metgezel ging hij naar de Himalaya en bracht water- en terrestrische bloemen mee terug. Hij bracht hulde aan de Boeddha met die prachtige bloemen. De mensen waren opgewonden en ze kwamen naar de Boeddha en omsingelden hem. Toen legde de Boeddha uit dat elke daad verband houdt met de uitkomst, nadat hij de vier edele waarheden had onderwezen. Op dat moment. Deva's en mensen kwamen daarheen om naar de Kakusandha Boeddha te luisteren om de waarheden te leren kennen. | ||
{{boeddha volgorde}} | |||
[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]] | [[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]] | ||