5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Amitabha Boeddha: verschil tussen versies
→Iconografie van Amitābha Boeddha
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
| (2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 15: | Regel 15: | ||
* [[Akshobhya Boeddha]]; de blauwe Boeddha van het oosten | * [[Akshobhya Boeddha]]; de blauwe Boeddha van het oosten | ||
* [[Ratnasambhava Boeddha]]; de gele Boeddha van het zuiden | * [[Ratnasambhava Boeddha]]; de gele Boeddha van het zuiden | ||
* [[Amitabha | * [[Amitabha Boeddha]]; de Rode Boeddha van het westen | ||
* [[Amoghasiddhi Boeddha]]; de Groene Boeddha van het noorden | * [[Amoghasiddhi Boeddha]]; de Groene Boeddha van het noorden | ||
* [[Vairocana Boeddha]]; de witte Boeddha van het midden (de voornaamste van de 5) | * [[Vairocana Boeddha]]; de witte Boeddha van het midden (de voornaamste van de 5) | ||
| Regel 35: | Regel 35: | ||
In de neergaande staande positie wordt Amitābha vaak getoond met de linkerarm bloot en naar beneden uitgestrekt met duim en wijsvinger elkaar rakend, met de rechterhand naar buiten gericht ook met duim en wijsvinger aanrakend. De betekenis van deze mudra is dat wijsheid (gesymboliseerd door de opgeheven hand) zelfs toegankelijk is voor de laagste wezens, terwijl de uitgestrekte hand laat zien dat Amitābha's medeleven gericht is op de laagste wezens, die zichzelf niet kunnen redden. | In de neergaande staande positie wordt Amitābha vaak getoond met de linkerarm bloot en naar beneden uitgestrekt met duim en wijsvinger elkaar rakend, met de rechterhand naar buiten gericht ook met duim en wijsvinger aanrakend. De betekenis van deze mudra is dat wijsheid (gesymboliseerd door de opgeheven hand) zelfs toegankelijk is voor de laagste wezens, terwijl de uitgestrekte hand laat zien dat Amitābha's medeleven gericht is op de laagste wezens, die zichzelf niet kunnen redden. | ||
Wanneer Amitābha niet alleen wordt afgebeeld, wordt hij vaak afgebeeld met twee assistent-bodhisattva's, meestal | Wanneer Amitābha niet alleen wordt afgebeeld, wordt hij vaak afgebeeld met twee assistent-bodhisattva's, meestal Avalokitesvara aan de rechterkant en Mahāsthāmaprāpta aan de linkerkant. Deze iconografie staat bekend als een Amitabha-triade en komt vooral veel voor in Japanse en Koreaanse kunst. | ||
Amitābha zou 84.000 gunstige en onderscheidende kenmerken vertonen die zijn vele deugden weerspiegelen. Amitābha kan vaak worden onderscheiden door zijn zittende houding in de 'meditatie-mudrā' (duimen die elkaar raken en vingers samen) met een Lotus in zijn handen. | Amitābha zou 84.000 gunstige en onderscheidende kenmerken vertonen die zijn vele deugden weerspiegelen. Amitābha kan vaak worden onderscheiden door zijn zittende houding in de 'meditatie-mudrā' (duimen die elkaar raken en vingers samen) met een Lotus in zijn handen. | ||
| Regel 50: | Regel 50: | ||
Het verschijnen van dergelijke literatuur en sculpturale overblijfselen aan het einde van de tweede eeuw suggereert dat de leer van Amitābha zich waarschijnlijk in de eerste en tweede eeuw heeft ontwikkeld. Verder zijn er sculpturen van Amitabha in dhyani mudra's en bronzen beelden van Amitābha in abhaya mudra uit het Gandhara -tijdperk van de eerste eeuw, wat de populariteit van Amitābha in die tijd suggereert. Een van de laatste gebedsbeelden van Amitābha is te vinden in de kenmerkende zwarte steen van het Pala-rijk, het laatste boeddhistische rijk van India en verloor zijn invloed in de twaalfde eeuw als gevolg van islamitische veroveringen op het Indiase subcontinent. | Het verschijnen van dergelijke literatuur en sculpturale overblijfselen aan het einde van de tweede eeuw suggereert dat de leer van Amitābha zich waarschijnlijk in de eerste en tweede eeuw heeft ontwikkeld. Verder zijn er sculpturen van Amitabha in dhyani mudra's en bronzen beelden van Amitābha in abhaya mudra uit het Gandhara -tijdperk van de eerste eeuw, wat de populariteit van Amitābha in die tijd suggereert. Een van de laatste gebedsbeelden van Amitābha is te vinden in de kenmerkende zwarte steen van het Pala-rijk, het laatste boeddhistische rijk van India en verloor zijn invloed in de twaalfde eeuw als gevolg van islamitische veroveringen op het Indiase subcontinent. | ||
{{5 Dhyani boeddhas}} | |||
[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]] | [[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]] | ||