5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Het Boeddhisme in India: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 24: | Regel 24: | ||
Gautama de Boeddha overleed op 80 jarige leeftijd in [[Kushinagar]]. | Gautama de Boeddha overleed op 80 jarige leeftijd in [[Kushinagar]]. | ||
{{Pijl}} [[Gautama de Boeddha]] | |||
==Concilies== | ==Concilies== | ||
| Regel 35: | Regel 35: | ||
* Van wat vaak het vierde boeddhistische concilie wordt genoemd, wordt algemeen aangenomen dat het werd gehouden onder de bescherming van keizer Kaniṣka in Jālandhar in Kasjmir. | * Van wat vaak het vierde boeddhistische concilie wordt genoemd, wordt algemeen aangenomen dat het werd gehouden onder de bescherming van keizer Kaniṣka in Jālandhar in Kasjmir. | ||
{{Pijl}} [[Concilie]] | |||
==De vroege verspreiding van het boeddhisme== | ==De vroege verspreiding van het boeddhisme== | ||
| Regel 42: | Regel 42: | ||
===Asoka=== | ===Asoka=== | ||
De maurya-dynastie bereikte zijn hoogtepunt in de tijd van keizer Aśoka, die zich na de slag om Kaliṅga tot het boeddhisme bekeerde. Dit luidde een lange periode van stabiliteit in onder de boeddhistische keizer. De macht van het rijk was enorm - er werden ambassadeurs naar andere landen gestuurd om het boeddhisme te propageren. De Griekse gezant Megasthenes beschrijft de rijkdom van de Mauryan-hoofdstad. Stoepa's, pilaren en edicten op steen blijven in Sanchi , [[Sarnath]] en Mathura, wat de omvang van het rijk aangeeft. Het koninkrijk van keizer Aśoka strekte zich uit van Zuid-Azië en verder, van de huidige delen van Afghanistan in het noorden en Balochistan in het westen, tot Bengalen en Assam in het oosten, en zo ver naar het zuiden als Mysore. | De maurya-dynastie bereikte zijn hoogtepunt in de tijd van keizer Aśoka, die zich na de slag om Kaliṅga tot het boeddhisme bekeerde. Dit luidde een lange periode van stabiliteit in onder de boeddhistische keizer. De macht van het rijk was enorm - er werden ambassadeurs naar andere landen gestuurd om het boeddhisme te propageren. De Griekse gezant Megasthenes beschrijft de rijkdom van de Mauryan-hoofdstad. Stoepa's, pilaren en edicten op steen blijven in Sanchi , [[Sarnath]] en Mathura, wat de omvang van het rijk aangeeft. Het koninkrijk van keizer Aśoka strekte zich uit van Zuid-Azië en verder, van de huidige delen van Afghanistan in het noorden en Balochistan in het westen, tot Bengalen en Assam in het oosten, en zo ver naar het zuiden als Mysore. | ||
{{Pijl}} [[Ashoka]] | |||
===de Grieken=== | ===de Grieken=== | ||
| Regel 51: | Regel 53: | ||
===Pala en Sena tijdperk=== | ===Pala en Sena tijdperk=== | ||
Onder de heerschappij van de Pāla- en Sena- koningen bloeiden grote mahāvihāra's in wat nu Bihar en Bengalen is. Volgens Tibetaanse bronnen vielen vijf grote Mahāvihāra's op: Vikramashila , de belangrijkste universiteit van die tijd; [[Nalanda]], voorbij zijn beste maar nog steeds illustere, Somapura , Odantapurā en Jaggadala . De vijf kloosters vormden een netwerk; 'ze stonden allemaal onder staatstoezicht' en er bestond 'een systeem van coördinatie tussen hen.. uit het bewijs blijkt dat de verschillende zetels van de boeddhistische leer die onder de Pāla in Oost-India functioneerden, samen werden beschouwd als een netwerk, een onderling verbonden groep instellingen, 'en het was gebruikelijk dat grote geleerden gemakkelijk van positie naar positie onder hen gingen. | Onder de heerschappij van de Pāla- en Sena- koningen bloeiden grote mahāvihāra's in wat nu Bihar en Bengalen is. Volgens Tibetaanse bronnen vielen vijf grote Mahāvihāra's op: Vikramashila , de belangrijkste universiteit van die tijd; [[Rajgir|Nalanda]], voorbij zijn beste maar nog steeds illustere, Somapura , Odantapurā en Jaggadala . De vijf kloosters vormden een netwerk; 'ze stonden allemaal onder staatstoezicht' en er bestond 'een systeem van coördinatie tussen hen.. uit het bewijs blijkt dat de verschillende zetels van de boeddhistische leer die onder de Pāla in Oost-India functioneerden, samen werden beschouwd als een netwerk, een onderling verbonden groep instellingen, 'en het was gebruikelijk dat grote geleerden gemakkelijk van positie naar positie onder hen gingen. | ||
Gedurende deze periode [Pala-dynastie] bereikte het Mahayana-boeddhisme zijn hoogtepunt van verfijning, terwijl het tantrische boeddhisme bloeide in heel India en de omliggende landen. Dit was ook een sleutelperiode voor de consolidatie van de epistemologisch-logische ( pramana ) school van de boeddhistische filosofie. Afgezien van de vele buitenlandse pelgrims die in deze tijd naar India kwamen, vooral uit China en Tibet, was er een kleinere maar belangrijke stroom Indiase pandits die hun weg naar Tibet vonden. | Gedurende deze periode [Pala-dynastie] bereikte het Mahayana-boeddhisme zijn hoogtepunt van verfijning, terwijl het tantrische boeddhisme bloeide in heel India en de omliggende landen. Dit was ook een sleutelperiode voor de consolidatie van de epistemologisch-logische ( pramana ) school van de boeddhistische filosofie. Afgezien van de vele buitenlandse pelgrims die in deze tijd naar India kwamen, vooral uit China en Tibet, was er een kleinere maar belangrijke stroom Indiase pandits die hun weg naar Tibet vonden. | ||
| Regel 117: | Regel 119: | ||
De broer van de Dalai Lama, Gyalo Thondup, woont zelf in Kalimpong en zijn vrouw heeft het Tibetan Refugee Center in Darjeeling opgericht . De 17e Karmapa arriveerde ook in India in 2000 en zet haar opleiding voort en heeft de traditionele rol op zich genomen als hoofd van de Karma Kagyu-sekte van het Tibetaans boeddhisme en leidt elk jaar de Kagyu Monlam in Bodh Gaya, bijgewoond door duizenden monniken en volgelingen. Palpung Sherabling-kloosterzetel van de 12e Tai Situpa in Kangra, Himachal Pradesh is het grootste Kagyu- klooster in India en is een belangrijk centrum van het Tibetaans boeddhisme geworden . Penor Rinpoche, het hoofd van Nyingma, heeft de oude school van het Tibetaans boeddhisme opnieuw een Nyingma-klooster opgericht in Bylakuppe, Mysore. Dit is tegenwoordig het grootste Nyingma-klooster. Monniken uit Himalaya-regio's van India, Nepal, Bhutan en uit Tibet sluiten zich aan bij dit klooster voor hun hogere opleiding. Penor Rinpoche richtte ook Thubten Lekshey Ling op, een dharmacentrum voor lekenbeoefenaars in Bangalore. Vajrayana-boeddhisme en Dzogchen (maha-sandhi) meditatie werden daarna weer toegankelijk voor aspiranten in India. | De broer van de Dalai Lama, Gyalo Thondup, woont zelf in Kalimpong en zijn vrouw heeft het Tibetan Refugee Center in Darjeeling opgericht . De 17e Karmapa arriveerde ook in India in 2000 en zet haar opleiding voort en heeft de traditionele rol op zich genomen als hoofd van de Karma Kagyu-sekte van het Tibetaans boeddhisme en leidt elk jaar de Kagyu Monlam in Bodh Gaya, bijgewoond door duizenden monniken en volgelingen. Palpung Sherabling-kloosterzetel van de 12e Tai Situpa in Kangra, Himachal Pradesh is het grootste Kagyu- klooster in India en is een belangrijk centrum van het Tibetaans boeddhisme geworden . Penor Rinpoche, het hoofd van Nyingma, heeft de oude school van het Tibetaans boeddhisme opnieuw een Nyingma-klooster opgericht in Bylakuppe, Mysore. Dit is tegenwoordig het grootste Nyingma-klooster. Monniken uit Himalaya-regio's van India, Nepal, Bhutan en uit Tibet sluiten zich aan bij dit klooster voor hun hogere opleiding. Penor Rinpoche richtte ook Thubten Lekshey Ling op, een dharmacentrum voor lekenbeoefenaars in Bangalore. Vajrayana-boeddhisme en Dzogchen (maha-sandhi) meditatie werden daarna weer toegankelijk voor aspiranten in India. | ||
{{Pijl}} [[Tibetaans boeddhisme]] | |||
===Vipassana=== | ===Vipassana=== | ||
De Vipassana-beweging is een moderne traditie van boeddhistische meditatiebeoefening . In India is de meest invloedrijke Vipassana-organisatie het Vipassana Research Institute, opgericht door SN Goenka (1924-2013), die de boeddhistische Vipassana- meditatie op een moderne en niet-sektarische manier promootte. Goenka's netwerk van meditatiecentra die retraites van 10 dagen aanboden. Veel instellingen - zowel de overheid als de particuliere sector - bieden nu cursussen aan voor hun werknemers. Deze vorm wordt voornamelijk beoefend door elite- en middenklasse. Deze beweging heeft zich verspreid naar veel andere landen in Europa , Amerika en Azië In november 2008 werd de bouw van de Global Vipassana Pagoda aan de rand van Mumbai voltooid. | De Vipassana-beweging is een moderne traditie van boeddhistische meditatiebeoefening . In India is de meest invloedrijke Vipassana-organisatie het Vipassana Research Institute, opgericht door SN Goenka (1924-2013), die de boeddhistische Vipassana- meditatie op een moderne en niet-sektarische manier promootte. Goenka's netwerk van meditatiecentra die retraites van 10 dagen aanboden. Veel instellingen - zowel de overheid als de particuliere sector - bieden nu cursussen aan voor hun werknemers. Deze vorm wordt voornamelijk beoefend door elite- en middenklasse. Deze beweging heeft zich verspreid naar veel andere landen in Europa , Amerika en Azië In november 2008 werd de bouw van de Global Vipassana Pagoda aan de rand van Mumbai voltooid. | ||
{{Pijl}} [[Vipassana]] | |||
[[categorie:boeddhisme per land]] | [[categorie:boeddhisme per land]] | ||