5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Zuiveringsprocessen: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
| Regel 29: | Regel 29: | ||
De 6 zintuigpoorten zijn de ogen, neus, mond, oren, tastzin en intuïtie ofwel onze zintuigen. Aangezien we niet kunnen sturen wat we wel of niet willen zien, ruiken, proeven, horen, voelen en ervaren moeten we de signalen die binnenkomen op een zo zuiver mogelijke manier beteugelen. Zoals een klein kind in een speelgoedwinkel linksaf slaat bij het zien van een elektrische trein en gelijk rechtsom kijkt naar de gekleurde ballen en dan omhoog staart naar het vliegtuigje, zo lopen ook wij van hot naar her de binnenkomende signalen achterna. Deze moeten we beteugelen om te zorgen dat begeerte en zintuiglijke verlangen niet continu de boventoon voeren. | De 6 zintuigpoorten zijn de ogen, neus, mond, oren, tastzin en intuïtie ofwel onze zintuigen. Aangezien we niet kunnen sturen wat we wel of niet willen zien, ruiken, proeven, horen, voelen en ervaren moeten we de signalen die binnenkomen op een zo zuiver mogelijke manier beteugelen. Zoals een klein kind in een speelgoedwinkel linksaf slaat bij het zien van een elektrische trein en gelijk rechtsom kijkt naar de gekleurde ballen en dan omhoog staart naar het vliegtuigje, zo lopen ook wij van hot naar her de binnenkomende signalen achterna. Deze moeten we beteugelen om te zorgen dat begeerte en zintuiglijke verlangen niet continu de boventoon voeren. | ||
{{Pijl}} [[6 zintuigpoorten|zintuigpoorten]] | |||
===deugdzaamheid met betrekking op je levensonderhoud=== | ===deugdzaamheid met betrekking op je levensonderhoud=== | ||
| Regel 53: | Regel 55: | ||
In het meditatieproces doorloopt iedereen dezelfde 5 reactiepatronen (nivarana's, letterlijk "hindernis") die op hun beurt weer deel uitmaken van de [[mentale vergiften]] (kilesa's): | In het meditatieproces doorloopt iedereen dezelfde 5 reactiepatronen (nivarana's, letterlijk "hindernis") die op hun beurt weer deel uitmaken van de [[mentale vergiften]] (kilesa's): | ||
* zintuiglijk verlangen (kãmãsava) | * [[kamasava|zintuiglijk verlangen (kãmãsava)]] | ||
* aversie ( | * [[dosa|aversie (dosa)]] | ||
* dufheid, slaperigheid (thïnam) | * [[dufheid|dufheid, slaperigheid (thïnam)]] | ||
* rusteloosheid | * [[rusteloosheid|rusteloosheid (udhaccam)]] | ||
* twijfel (vicikiccha) | * [[twijfel|wijfel (vicikiccha)]] | ||
Deze mentale vergiften worden niet alleen doorlopen maar tegelijk worden mentale factoren ontwikkeld die op hun beurt inzicht geven in de mentale vergiften. Een geoefend mediteerder zal zodoende langzaam de mentale vergiften loslaten en de mentale factoren ontwikkelen. Bij het bereiken van het 1e [[jhana]] (1e meditatie-stadia) zijn de bovenstaande mentale vergiften volledig verwijderd op zo'n manier dat ze nooit meer in deze hoedanigheid terug kunnen keren. | Deze mentale vergiften worden niet alleen doorlopen maar tegelijk worden mentale factoren ontwikkeld die op hun beurt inzicht geven in de mentale vergiften. Een geoefend mediteerder zal zodoende langzaam de mentale vergiften loslaten en de mentale factoren ontwikkelen. Bij het bereiken van het 1e [[jhana]] (1e meditatie-stadia) zijn de bovenstaande mentale vergiften volledig verwijderd op zo'n manier dat ze nooit meer in deze hoedanigheid terug kunnen keren. | ||
| Regel 73: | Regel 75: | ||
==4 - zuivering door het overwinnen van twijfel== | ==4 - zuivering door het overwinnen van twijfel== | ||
Een onjuiste zienswijze en twijfel hebben veel met elkaar te maken en beïnvloeden elkaar. | Een [[onjuiste zienswijze]] en [[twijfel]] hebben veel met elkaar te maken en beïnvloeden elkaar. | ||
Door middel van inzicht in het krijgen van afhankelijk bestaan zal twijfel én het hebben van een onjuiste zienswijze verdwijnen. | Door middel van inzicht in het krijgen van afhankelijk bestaan zal twijfel én het hebben van een onjuiste zienswijze verdwijnen. | ||
Ingezien moet worden dat er 3 tijdperken zijn n.l. verleden, heden en toekomst en dat deze inwerken op de wet van oorzaak en gevolg. Dat alles (heden) een oorzaak (verleden) en een gevolg (toekomst) heeft maar dat dit niet 1 op 1 en niet lineair is. De [[3 juwelen]] (alles in veranderlijk, alles in afhankelijk, Nirvana is rust) gaan hier specifiek dieper op in. | Ingezien moet worden dat er 3 tijdperken zijn n.l. verleden, heden en toekomst en dat deze inwerken op de wet van oorzaak en gevolg. Dat alles (heden) een oorzaak (verleden) en een gevolg (toekomst) heeft maar dat dit niet 1 op 1 en niet lineair is. De [[3 juwelen]] (alles in veranderlijk, alles in afhankelijk, Nirvana is rust) gaan hier specifiek dieper op in. | ||
{{Pijl}} [[Twijfel]] | |||
==5 - zuivering van 'wat het pad is en niet is'== | ==5 - zuivering van 'wat het pad is en niet is'== | ||
| Regel 91: | Regel 95: | ||
* gelijkmoedigheid | * gelijkmoedigheid | ||
* gehechtheid | * gehechtheid | ||
{{Pijl}} [[Bezoedeling van inzicht]] | |||
Belangrijk is te ervaren en te begrijpen dat dit allemaal bijkomstigheden zijn van een ontwikkelend observatievermogen en dat het onjuist is zich hier op toe te leggen of te trainen. Vandaar dat ze ook [[Bezoedeling van inzicht|Bezoedelingen]] worden genoemd. Een leerling krijgt van zijn meditatieleraar specifieke meditaties aangereikt om hier mee om te gaan. Bij een juiste ontwikkeling van deze meditatie-oefeningen zullen in plaats van de bezoedelingen 5 krachten (indriya's) gaan optreden die blijvend zijn voor de mediterende. | Belangrijk is te ervaren en te begrijpen dat dit allemaal bijkomstigheden zijn van een ontwikkelend observatievermogen en dat het onjuist is zich hier op toe te leggen of te trainen. Vandaar dat ze ook [[Bezoedeling van inzicht|Bezoedelingen]] worden genoemd. Een leerling krijgt van zijn meditatieleraar specifieke meditaties aangereikt om hier mee om te gaan. Bij een juiste ontwikkeling van deze meditatie-oefeningen zullen in plaats van de bezoedelingen 5 krachten (indriya's) gaan optreden die blijvend zijn voor de mediterende. | ||