Anatta
Het Boeddhistisch woordenboek
In zowel de Dharma als het Boeddhisme worden veel termen gebruikt die voortkomen uit het Pali of het Sanskriet. Veel van die termen zijn voor de meeste onbekend, andere hebben een betekenis vanuit het Hindoeïsme, maar hebben een heel andere betekenis in het Boeddhisme. Vertalen van deze termen naar het Nederlands is soms lastig omdat het vertaalde woord reeds een betekenis heeft. Op deze wiki hebben we een woordenboek opgesteld met de meest voorkomende termen uit het Boeddhisme (In Pali, Sanskriet of der Nederlandse vertaling) met een uitleg. Veelal bevat het ook een link naar een uitgebreider artikel.
Anatta
Anatta (Pali; Sanskriet: anatman) betekent Niet-zelf, geen-zelf, zelfloosheid.
Het tweede van de 3 karaktersitieken van bestaan:
- Anicca: alle geconditioneerde dingen zijn anicca: impermanent, inconsistent, veranderlijk van aard.
- Dukkha: alle geconditioneerde dingen zijn daarom ook dukkha: pijnlijk, brengers van ongemak en oncomfortabel. Dukkha verwijst ook naar de inherente stress die veranderlijke dingen beleven.
- Anatta: omdat ze inconsistent en veranderlijk zijn én ongemak brengen, is het niet passend om ze als iemands bezit of als 'zelf' te beschouwen. Het past ze te beschouwen als anatta: niet-zelf of zonder zelf, zonder eigenaar, bezitter.
Anatta leert dat er geen permanent, onveranderlijk, onafhankelijk “ik” of “zelf” bestaat, noch in de persoon zelf, noch in welke verschijnselen dan ook. Wat wij als “ik” ervaren is slechts een tijdelijke samenstelling van de vijf khandha’s (aggregaten). Inzicht in anatta doorbreekt de illusie van een eeuwige ziel en is de sleutel tot nibbāna.
Volledig artikel
Een volledig artikel over dit thema kan je vinden op niet-zelf.