5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Koan: verschil tussen versies
→Wat is een Koan?
| (2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
| Regel 8: | Regel 8: | ||
==Wat is een Koan?== | ==Wat is een Koan?== | ||
Een '''koan''' is een vraag of antwoord van [[boeddhisme|Boeddhistische]] [[Zen|zenmeesters]] die moeilijk te begrijpen en uitdagend is voor wie op zoek is naar oplossingen. Het daagt rechtstreeks iemands fundamentele concept van het zelf uit, het gedraagt zich als een scherp wapen dat door het zelf heen dringt en het onthult [[Boeddha-natuur]] binnenin. In plaats van te vechten of te worstelen met deze aanvallen, is het de taak om ermee samen te smelten en ze 'uit zichzelf te laten gloeien'. | Een '''koan''' is een vraag of antwoord van [[boeddhisme|Boeddhistische]] [[Zen|zenmeesters]] die moeilijk te begrijpen en uitdagend is voor wie op zoek is naar oplossingen. Het daagt rechtstreeks iemands fundamentele concept van het zelf uit, het gedraagt zich als een scherp wapen dat door het zelf heen dringt en het onthult de [[Boeddha-natuur]] binnenin. In plaats van te vechten of te worstelen met deze aanvallen, is het de taak om ermee samen te smelten en ze 'uit zichzelf te laten gloeien'. | ||
De oorspronkelijke betekenis van koan verwees naar openbare zaken die de dag ervoor op het regeringspoortbord waren geplaatst, vergelijkbaar met een staatsaankondiging vandaag. Het zenboeddhisme bewaart de leringen van vroegere patriarchen en registreert ze om door te geven aan toekomstige studenten. Deze opgenomen leringen dienen als officiële aankondigingen, vol onschendbaarheid en plechtigheid, en zijn ontworpen om het denken te ontwikkelen en het denken van zenbeoefenaars te verbeteren, waardoor ze de naam "koan" verdienen. | De oorspronkelijke betekenis van koan verwees naar openbare zaken die de dag ervoor op het regeringspoortbord waren geplaatst, vergelijkbaar met een staatsaankondiging vandaag. Het zenboeddhisme bewaart de leringen van vroegere patriarchen en registreert ze om door te geven aan toekomstige studenten. Deze opgenomen leringen dienen als officiële aankondigingen, vol onschendbaarheid en plechtigheid, en zijn ontworpen om het denken te ontwikkelen en het denken van zenbeoefenaars te verbeteren, waardoor ze de naam "koan" verdienen. | ||
| Regel 54: | Regel 54: | ||
* Koans mag alleen worden gebruikt nadat u in concentratie bent gekomen. Juiste concentratie is de gemoedstoestand waarin alle concepten, gedachten, gevoelens, oordelen ... stil zijn geweest en de geest helder, stil, van nature reflecterend is geworden en vrij in het moment stroomt. | * Koans mag alleen worden gebruikt nadat u in concentratie bent gekomen. Juiste concentratie is de gemoedstoestand waarin alle concepten, gedachten, gevoelens, oordelen ... stil zijn geweest en de geest helder, stil, van nature reflecterend is geworden en vrij in het moment stroomt. | ||
* Als je [[geest]] geen concentratie heeft bereikt, oefen dan niet met koans. De koan zal de geest in beroering brengen, en als de geest al in beroering is, zal de koan de zaken alleen maar erger maken. Daarom geeft zenmeester Genki alleen koans tijdens zijn Sesshins-retraites (een meditatiebeoefening die focust – rustig, niet afgeleid door externe factoren). | * Als je [[ego|geest]] geen concentratie heeft bereikt, oefen dan niet met koans. De koan zal de geest in beroering brengen, en als de geest al in beroering is, zal de koan de zaken alleen maar erger maken. Daarom geeft zenmeester Genki alleen koans tijdens zijn Sesshins-retraites (een meditatiebeoefening die focust – rustig, niet afgeleid door externe factoren). | ||
* De koan wordt NIET beantwoord. Elk beschrijvend antwoord: ja/nee, of dit/dat... wordt afgewezen. Normaal gesproken hebben koans geen woorden of taal nodig. Een paar gebaren zijn voldoende. Daarom zeggen zenmeesters dat koans niet worden beantwoord, maar opgelost. | * De koan wordt NIET beantwoord. Elk beschrijvend antwoord: ja/nee, of dit/dat... wordt afgewezen. Normaal gesproken hebben koans geen woorden of taal nodig. Een paar gebaren zijn voldoende. Daarom zeggen zenmeesters dat koans niet worden beantwoord, maar opgelost. | ||
| Regel 95: | Regel 95: | ||
Dat komt omdat het doel van de koans niet is om een simpele oplossing te vinden. Het is een proces van reflectie, het worstelen met paradoxale puzzels, het uitdagen van ons verlangen naar een oplossing en ons begrip van 'begrijpen'. | Dat komt omdat het doel van de koans niet is om een simpele oplossing te vinden. Het is een proces van reflectie, het worstelen met paradoxale puzzels, het uitdagen van ons verlangen naar een oplossing en ons begrip van 'begrijpen'. | ||
Enkele koans zijn: | |||
*Hoe kan een oog zichzelf zien zonder een spiegel? | |||
*Hoe kan een ervaring ervaren ervaart te worden? | |||
*Wat is de vraag waarop het antwoord goed is als “ja” zegt en ook correct is als je “nee” zegt? | |||
*Wat is definitief in een diepe slaap? | |||
*Wat is het geluid van 1 klappende hand? | |||
*Hoe kan je met 1 hand klappen? | |||
*Hoe kan zonder opoffering een opoffering geschieden? | |||
*Als een boom valt in het bos en er is niemand om hem te horen, maakt hij dan een geluid? | |||
*Hoe kan ik trachten los te laten, als ‘trachten’ niet-loslaten is? | |||
*Ik wil niets meer, en zelfs dat niet. | |||
*Ik streef er naar, het streven achterwege te laten. | |||
*Wat is je oorspronkelijk gezicht voordat je ouders elkaar ontmoetten? | |||
*Wat is de kleur van de wind? | |||
*“Een monnik vroeg aan zijn leermeester: ‘Wat is de weg?’ De meester antwoordde: ‘Eens mens die met open ogen in een bron valt.'” | |||
*Als je niets kunt doen, wat kun je dan doen? | |||
*Mu! | |||
==De aartsvaders van Zen Koan== | ==De aartsvaders van Zen Koan== | ||