5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Boeddhisme: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
| Regel 13: | Regel 13: | ||
Het boeddhisme is ontstaan in India in de vijfde eeuw v.Chr. In die tijd was het brahmanisme dominant in India. Het strikt naleven van rituelen staat hierin centraal. In reactie hierop ontstonden de Sramana-bewegingen die naar individuele verlossing streefden. Het boeddhisme was een van deze stromingen, naast onder andere het jaïnisme en de leer van de Upanishaden. | Het boeddhisme is ontstaan in India in de vijfde eeuw v.Chr. In die tijd was het brahmanisme dominant in India. Het strikt naleven van rituelen staat hierin centraal. In reactie hierop ontstonden de Sramana-bewegingen die naar individuele verlossing streefden. Het boeddhisme was een van deze stromingen, naast onder andere het jaïnisme en de leer van de Upanishaden. | ||
{{Pijl}} [[Gautama de Boeddha]] | |||
==De boeddhistische leer== | ==De boeddhistische leer== | ||
| Regel 26: | Regel 26: | ||
Het Mahayana-boeddhisme voegde een aantal leerstellingen toe aan de boeddhistische leer. Een juist begrip van hoe de werkelijkheid bestaat (wijsheid van de leegte) is essentieel in het boeddhisme om een einde te kunnen maken aan de cyclus van wedergeboorte en het lijden dat daarbij hoort. De [[10 paramitas|6 (of 10) perfecties]] beschrijven een aantal perfecties waar de [[arhat]] naar moet streven om volmaakt te worden. | Het Mahayana-boeddhisme voegde een aantal leerstellingen toe aan de boeddhistische leer. Een juist begrip van hoe de werkelijkheid bestaat (wijsheid van de leegte) is essentieel in het boeddhisme om een einde te kunnen maken aan de cyclus van wedergeboorte en het lijden dat daarbij hoort. De [[10 paramitas|6 (of 10) perfecties]] beschrijven een aantal perfecties waar de [[arhat]] naar moet streven om volmaakt te worden. | ||
{{Pijl}} [[Dharma]] | |||
===de 4 edele waarheden=== | ===de 4 edele waarheden=== | ||
| Regel 40: | Regel 42: | ||
De boeddhistische filosofie beschrijft dit proces zeer uitgebreid maar biedt tegelijk ook de oplossing, het 8-voudige pad. | De boeddhistische filosofie beschrijft dit proces zeer uitgebreid maar biedt tegelijk ook de oplossing, het 8-voudige pad. | ||
{{Pijl}} [[4 edele waarheden]] | |||
===het achtvoudige pad=== | ===het achtvoudige pad=== | ||
| Regel 63: | Regel 65: | ||
Gautama de Boeddha nodigde iedere leerling uit om zelf de acht paden vorm te geven, en dit niet als acht regels te zien: "neem niets aan voor het zelf onderzocht te hebben". Hiermee is het Boeddhisme een van de weinige niet dogmatische filosofieën. Het zelf onderzoeken van de individuele acht paden is het sterkst aanwezig in de [[Zen]]. Het zelf ontdekken van het achtvoudige pad wordt in deze stromingen compromisloosheid genoemd. | Gautama de Boeddha nodigde iedere leerling uit om zelf de acht paden vorm te geven, en dit niet als acht regels te zien: "neem niets aan voor het zelf onderzocht te hebben". Hiermee is het Boeddhisme een van de weinige niet dogmatische filosofieën. Het zelf onderzoeken van de individuele acht paden is het sterkst aanwezig in de [[Zen]]. Het zelf ontdekken van het achtvoudige pad wordt in deze stromingen compromisloosheid genoemd. | ||
{{Pijl}} [[8-voudige pad]] | |||
===afhankelijk ontstaan=== | ===afhankelijk ontstaan=== | ||
| Regel 75: | Regel 77: | ||
De keten van wederzijds afhankelijk ontstaan beschrijft in twaalf stappen de cyclus van geboorte, leven, sterven en wedergeboorte. De grondoorzaak van dukkha is onwetendheid. Als er onwetendheid is, worden de percepties en gevoelens verkeerd begrepen, en ontstaat er verlangen. Als er verlangen is, ontstaat er gehechtheid. Als er gehechtheid is, ontstaat er wedergeboorte. Op deze manier leidt de aanwezigheid van onwetendheid tot de kringloop van het bestaan. | De keten van wederzijds afhankelijk ontstaan beschrijft in twaalf stappen de cyclus van geboorte, leven, sterven en wedergeboorte. De grondoorzaak van dukkha is onwetendheid. Als er onwetendheid is, worden de percepties en gevoelens verkeerd begrepen, en ontstaat er verlangen. Als er verlangen is, ontstaat er gehechtheid. Als er gehechtheid is, ontstaat er wedergeboorte. Op deze manier leidt de aanwezigheid van onwetendheid tot de kringloop van het bestaan. | ||
{{Pijl}} [[afhankelijk ontstaan]] | |||
===de 3 karakteristieken=== | ===de 3 karakteristieken=== | ||
| Regel 85: | Regel 87: | ||
* doordat alles veranderlijk én afhankelijk is veranderd het continu. Alles is dus in een proces van verandering. | * doordat alles veranderlijk én afhankelijk is veranderd het continu. Alles is dus in een proces van verandering. | ||
{{Pijl}} [[3 grote waarheden]] | |||
===Karma en wedergeboorte=== | ===Karma en wedergeboorte=== | ||
| Regel 93: | Regel 95: | ||
Het boeddhisme gaat uit van wedergeboorte. Het is een fundamenteel boeddhistisch concept, direct verbonden met karma, omdat de wereld waarin men herboren wordt, alles te maken heeft met de acties (karma) uit het verleden. | Het boeddhisme gaat uit van wedergeboorte. Het is een fundamenteel boeddhistisch concept, direct verbonden met karma, omdat de wereld waarin men herboren wordt, alles te maken heeft met de acties (karma) uit het verleden. | ||
{{Pijl}} [[Karma]] | |||
==Verschillende stromingen== | ==Verschillende stromingen== | ||
| Regel 119: | Regel 121: | ||
In het Westers boeddhisme is de belangstelling voor het boeddhisme sinds de 19e eeuw groeiende. Theravada, Tibetaans Boeddhisme en Zen zijn hier de bekendste stromingen geworden. | In het Westers boeddhisme is de belangstelling voor het boeddhisme sinds de 19e eeuw groeiende. Theravada, Tibetaans Boeddhisme en Zen zijn hier de bekendste stromingen geworden. | ||
{{Pijl}} [[Stromingen binnen het boeddhisme]] | |||
== de 10 landen met de grootste boedhistische populatie == | == de 10 landen met de grootste boedhistische populatie == | ||