5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Sjabloon:Tabel: inzichtstadia: verschil tussen versies
geen bewerkingssamenvatting
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{| class="wikitable" ! Nederlandse benaming || Pali || Omschrijving |- | Kennis van de scheiding tussen naam-en-vorm (mentaal en fysiek) || Nāmarūpa-pariccheda-ñāṇa || Je ziet duidelijk: “Dit is lichaam, dit is geest” – zonder nog een “ik” erin te projecteren |- | Kennis van afhankelijk ontstaan || Paccaya-pariggaha-ñāṇa || Je ziet hoe naam-en-vorm ontstaan door oorzaken (onwetendheid, hunkering, kamma, etc.) |- | Kennis van het ond...') |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 2: | Regel 2: | ||
! Nederlandse benaming || [[Pali]] || Omschrijving | ! Nederlandse benaming || [[Pali]] || Omschrijving | ||
|- | |- | ||
| Kennis van de scheiding tussen naam-en-vorm (mentaal en fysiek) || Nāmarūpa-pariccheda-ñāṇa || | | Kennis van de scheiding tussen naam-en-vorm (mentaal en fysiek) || Nāmarūpa-pariccheda-ñāṇa || je ziet duidelijk: “Dit is lichaam, dit is geest” – zonder nog een “ik” erin te projecteren | ||
|- | |- | ||
| Kennis van [[afhankelijk ontstaan]] || Paccaya-pariggaha-ñāṇa || | | Kennis van [[afhankelijk ontstaan]] || Paccaya-pariggaha-ñāṇa || je ziet hoe naam-en-vorm ontstaan door oorzaken (onwetendheid, hunkering, kamma, etc.) | ||
|- | |- | ||
| Kennis van het onderzoeken van de [[3 karakteristieken]] || Sammasana-ñāṇa || inzicht in de veranderlijkheid, afhankelijkheid en er is [[niet-zelf| geen individueel bestaan]] in alle geconditioneerde verschijnselen | | Kennis van het onderzoeken van de [[3 karakteristieken]] || Sammasana-ñāṇa || inzicht in de veranderlijkheid, afhankelijkheid en er is [[niet-zelf| geen individueel bestaan]] in alle geconditioneerde verschijnselen | ||
|- | |- | ||
| Kennis van [[Veranderlijkheid|opkomen en verandering]] || Udayabbaya-ñāṇa || | | Kennis van [[Veranderlijkheid|opkomen en verandering]] || Udayabbaya-ñāṇa || je ziet heel snel en direct hoe elk verschijnsel ontstaat en onmiddellijk weer veranderen. Dit is het eerste “echte” diepe inzichtsstadium | ||
|- | |- | ||
| Kennis van ontbinding || Bhaṅga-ñāṇa || | | Kennis van ontbinding || Bhaṅga-ñāṇa || je ziet alleen nog maar het vergaan; het ontstaan wordt bijna niet meer waargenomen. Alles lijkt razendsnel op te lossen – “er is alleen maar vergaan” | ||
|- | |- | ||
| Kennis van gevaar || Bhaya-ñāṇa || | | Kennis van gevaar || Bhaya-ñāṇa || omdat alles zo snel vergaat, ervaar je alle geconditioneerde bestaan als beangstigend en gevaarlijk | ||
|- | |- | ||
| Kennis van de nadelen || Ādīnava-ñāṇa || | | Kennis van de nadelen || Ādīnava-ñāṇa || je ziet heel helder alle ellende en gebreken van het ronddwalen in [[samsara|saṃsāra]] | ||
|- | |- | ||
| Kennis van onthechting || Nibbidā-ñāṇa || | | Kennis van onthechting || Nibbidā-ñāṇa || je krijgt een diepe afkeer van alle geconditioneerde verschijnselen – geen haat, maar een koude, heldere “ik wil hier weg” | ||
|- | |- | ||
| Kennis van het verlangen naar bevrijding || Muñcitukamyatā-ñāṇa || | | Kennis van het verlangen naar bevrijding || Muñcitukamyatā-ñāṇa || je wilt koste wat het kost ontsnappen aan saṃsāra | ||
|- | |- | ||
| Kennis van her-overweging || Paṭisaṅkhā-ñāṇa || | | Kennis van her-overweging || Paṭisaṅkhā-ñāṇa || je mediteert opnieuw, maar nu met een kalme, evenwichtige energie, op de drie kenmerken om de weg naar bevrijding te vinden | ||
|- | |- | ||
| Kennis van gelijkmoedigheid tegenover formaties || Saṅkhārupekkhā-ñāṇa || | | Kennis van gelijkmoedigheid tegenover formaties || Saṅkhārupekkhā-ñāṇa || je observeert alles met volmaakte equanimiteit – geen voorkeur of afkeer meer. Dit is een heel vredig, helder stadium | ||
|- | |- | ||
| Kennis van aanpassing / conformiteit || Anuloma-ñāṇa || | | Kennis van aanpassing / conformiteit || Anuloma-ñāṇa || dit is het laatste stadium vóór pad-bewustzijn. Het inzicht past zich perfect aan de Vier Edele Waarheden aan en bereidt de geest voor op de doorbraak. | ||
|- | |- | ||
| Het pad van de [[Sotapanna|stroom intreding]] || Sotāpatti-magga-ñāṇa || de Sotapanna, stroom-intreder, heeft de eerste van [[4 stadia van verlichting]] bereikt | | Het pad van de [[Sotapanna|stroom intreding]] || Sotāpatti-magga-ñāṇa || de Sotapanna, stroom-intreder, heeft de eerste van [[4 stadia van verlichting]] bereikt | ||