5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Amitabha Boeddha: verschil tussen versies
→Archeologische vondsten
| Regel 50: | Regel 50: | ||
De eerste bekende soetra waarin Amitābha wordt genoemd, is de vertaling in het Chinees van de Pratyutpanna Samādhi Sūtra door de Kushan-monnik Lokakṣema rond 180. Dit werk zou aan de oorsprong liggen van zuivere landpraktijken in China en werd geïntegreerd met en beïnvloed door de reeds gevestigde taoïstische en confucianistische principes en praktijken. | De eerste bekende soetra waarin Amitābha wordt genoemd, is de vertaling in het Chinees van de Pratyutpanna Samādhi Sūtra door de Kushan-monnik Lokakṣema rond 180. Dit werk zou aan de oorsprong liggen van zuivere landpraktijken in China en werd geïntegreerd met en beïnvloed door de reeds gevestigde taoïstische en confucianistische principes en praktijken. | ||
Het verschijnen van dergelijke literatuur en sculpturale overblijfselen aan het einde van de tweede eeuw suggereert dat de leer van Amitābha zich waarschijnlijk in de eerste en tweede eeuw heeft ontwikkeld. Verder zijn er sculpturen van Amitabha in dhyani mudra's en bronzen beelden van Amitābha in abhaya mudra uit het Gandhara -tijdperk van de eerste eeuw, wat de populariteit van Amitābha in die tijd suggereert. Een van de laatste gebedsbeelden van Amitābha is te vinden in de kenmerkende zwarte steen van het Pala-rijk , het laatste boeddhistische rijk van India en verloor zijn invloed in de twaalfde eeuw als gevolg van islamitische veroveringen op het Indiase subcontinent. | Het verschijnen van dergelijke literatuur en sculpturale overblijfselen aan het einde van de tweede eeuw suggereert dat de leer van Amitābha zich waarschijnlijk in de eerste en tweede eeuw heeft ontwikkeld. Verder zijn er sculpturen van Amitabha in dhyani mudra's en bronzen beelden van Amitābha in abhaya mudra uit het Gandhara -tijdperk van de eerste eeuw, wat de populariteit van Amitābha in die tijd suggereert. Een van de laatste gebedsbeelden van Amitābha is te vinden in de kenmerkende zwarte steen van het Pala-rijk, het laatste boeddhistische rijk van India en verloor zijn invloed in de twaalfde eeuw als gevolg van islamitische veroveringen op het Indiase subcontinent. | ||
[[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]] | [[Categorie: Goden binnen het Boeddhisme]] | ||