Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk | Mail.png | WA-logo.png | Abonneer op onze Nieuwsbrief

Tastzincontact: verschil tussen versies

Naar navigatie springen Naar zoeken springen
68 bytes toegevoegd ,  17 dec 2025 08:32
geen bewerkingssamenvatting
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{Boeddhistisch woordenboek}} ==Tastzinbewustzijn== '''Tastzinbewustzijn''' is het contact tussen de tastzin (zintuig) en de situatie (rüpa) middels het tastzinbewustzijn. Er is dus een bewuste waarneming nodig eer er tastzincontact kan plaatsvinden. Voor een bewuste tastzinwaarneming zijn nodig: * lichaamsgevoeligheid * een tastbaar object * vorm * aandacht De tastzin is het zintuig en het tastzinbewustzijn is de gewaarwording van rüpa met als kenmerk: v...')
 
Geen bewerkingssamenvatting
 
(2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 2: Regel 2:
==Tastzinbewustzijn==
==Tastzinbewustzijn==


'''Tastzinbewustzijn''' is het contact tussen de tastzin (zintuig) en de situatie (rüpa) middels het tastzinbewustzijn. Er is dus een bewuste waarneming nodig eer er tastzincontact kan plaatsvinden. Voor een bewuste tastzinwaarneming zijn nodig:
'''Tastzinbewustzijn''' is het contact tussen de [[tastzin]] (zintuig) en de situatie (rüpa) middels het [[tastzinbewustzijn]]. Er is dus een bewuste waarneming nodig eer er tastzincontact kan plaatsvinden. Voor een bewuste tastzinwaarneming zijn nodig:


* lichaamsgevoeligheid
* lichaamsgevoeligheid
Regel 12: Regel 12:


Dit zijn de basisvoorwaarden om contact te krijgen tussen nãman (het zintuig) en rüpa (de situatie). Deze interactie is volledig neutraal totdat een conditionering wordt aangeraakt. Op dat moment wordt voelen duaal en gaan we rüpa kwalificeren als mooi of lelijk. De opmerking: -it voelt fijn- is dan ook een onjuiste omdat niet rüpa mooi is maar de interpretatie (vanuit de conditionering) van rüpa.
Dit zijn de basisvoorwaarden om contact te krijgen tussen nãman (het zintuig) en rüpa (de situatie). Deze interactie is volledig neutraal totdat een conditionering wordt aangeraakt. Op dat moment wordt voelen duaal en gaan we rüpa kwalificeren als mooi of lelijk. De opmerking: -it voelt fijn- is dan ook een onjuiste omdat niet rüpa mooi is maar de interpretatie (vanuit de conditionering) van rüpa.
==De 5 bewustzijnstypen (Kandha's)==
{{bewustzijnstypen}}


==Volledig artikel==
==Volledig artikel==

Navigatiemenu