5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
|
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
| Regel 37: | Regel 37: | ||
Gendün Drup werd na zijn dood in 1474 erkend als de eerste in de reïncarnatielijn van de Dalai Lama's. Het concept van reïncarnatie is centraal in het Tibetaanse boeddhisme, waarbij verlichte meesters bewust kiezen om terug te keren in een nieuwe vorm om hun werk voort te zetten. Gendün Drup wordt beschouwd als de eerste incarnatie in deze lijn, hoewel het systeem van reïncarnatie-identificatie pas later werd geformaliseerd. | Gendün Drup werd na zijn dood in 1474 erkend als de eerste in de reïncarnatielijn van de Dalai Lama's. Het concept van reïncarnatie is centraal in het Tibetaanse boeddhisme, waarbij verlichte meesters bewust kiezen om terug te keren in een nieuwe vorm om hun werk voort te zetten. Gendün Drup wordt beschouwd als de eerste incarnatie in deze lijn, hoewel het systeem van reïncarnatie-identificatie pas later werd geformaliseerd. | ||
== | |||
Nalatenschap== | ==Nalatenschap== | ||
Gendün Drup stierf in 1474 op 83-jarige leeftijd in het Tashilhunpo-klooster. Zijn dood markeerde het begin van de reïncarnatietraditie die de Dalai Lama-lijn zou definiëren. Zijn opvolger, Gendün Gyatso (1475–1542), werd erkend als zijn reïncarnatie en zette zijn werk voort, verder bouwend aan de invloed van de Gelugpa-school. | Gendün Drup stierf in 1474 op 83-jarige leeftijd in het Tashilhunpo-klooster. Zijn dood markeerde het begin van de reïncarnatietraditie die de Dalai Lama-lijn zou definiëren. Zijn opvolger, Gendün Gyatso (1475–1542), werd erkend als zijn reïncarnatie en zette zijn werk voort, verder bouwend aan de invloed van de Gelugpa-school. | ||