Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk | Mail.png | WA-logo.png | Abonneer op onze Nieuwsbrief

1e Dalai Lama: Gendün Drup: verschil tussen versies

Naar navigatie springen Naar zoeken springen
 
Regel 34: Regel 34:
==De oorsprong van de Dalai Lama-titel==
==De oorsprong van de Dalai Lama-titel==


Het is belangrijk op te merken dat Gendün Drup tijdens zijn leven niet bekendstond als de "Dalai Lama". De titel "Dalai Lama" werd pas later, tijdens het leven van de Derde Dalai Lama, [[Sonam Gyatso]] (1543–1588), in gebruik genomen. De term "Dalai" komt uit het Mongools en betekent "oceaan", wat verwijst naar de immense wijsheid van de drager van de titel. Sonam Gyatso kreeg deze titel van de Mongoolse leider Altan Khan, en de titel werd retrospectief toegepast op zijn voorgangers, Gendün Drup en [[Gendün Gyatso]] (de Tweede Dalai Lama).
Het is belangrijk op te merken dat Gendün Drup tijdens zijn leven niet bekendstond als de "Dalai Lama". De titel "Dalai Lama" werd pas later, tijdens het leven van de Derde Dalai Lama, [[Sönam Gyatso]] (1543–1588), in gebruik genomen. De term "Dalai" komt uit het Mongools en betekent "oceaan", wat verwijst naar de immense wijsheid van de drager van de titel. Sonam Gyatso kreeg deze titel van de Mongoolse leider Altan Khan, en de titel werd retrospectief toegepast op zijn voorgangers, Gendün Drup en [[Gendün Gyatso]] (de Tweede Dalai Lama).


Gendün Drup werd na zijn dood in 1474 erkend als de eerste in de reïncarnatielijn van de Dalai Lama's. Het concept van reïncarnatie is centraal in het Tibetaanse boeddhisme, waarbij verlichte meesters bewust kiezen om terug te keren in een nieuwe vorm om hun werk voort te zetten. Gendün Drup wordt beschouwd als de eerste incarnatie in deze lijn, hoewel het systeem van reïncarnatie-identificatie pas later werd geformaliseerd.
Gendün Drup werd na zijn dood in 1474 erkend als de eerste in de reïncarnatielijn van de Dalai Lama's. Het concept van reïncarnatie is centraal in het Tibetaanse boeddhisme, waarbij verlichte meesters bewust kiezen om terug te keren in een nieuwe vorm om hun werk voort te zetten. Gendün Drup wordt beschouwd als de eerste incarnatie in deze lijn, hoewel het systeem van reïncarnatie-identificatie pas later werd geformaliseerd.

Navigatiemenu