| Nederlandse benaming |
Pali |
Omschrijving
|
| Kennis van de scheiding tussen naam-en-vorm (mentaal en fysiek) |
Nāmarūpa-pariccheda-ñāṇa |
je ziet duidelijk: “Dit is lichaam, dit is geest” – zonder nog een “ik” erin te projecteren
|
| Kennis van afhankelijk ontstaan |
Paccaya-pariggaha-ñāṇa |
je ziet hoe naam-en-vorm ontstaan door oorzaken (onwetendheid, hunkering, kamma, etc.)
|
| Kennis van het onderzoeken van de 3 karakteristieken |
Sammasana-ñāṇa |
inzicht in de veranderlijkheid, afhankelijkheid en er is geen individueel bestaan in alle geconditioneerde verschijnselen
|
| Kennis van opkomen en verandering |
Udayabbaya-ñāṇa |
je ziet heel snel en direct hoe elk verschijnsel ontstaat en onmiddellijk weer veranderen. Dit is het eerste “echte” diepe inzichtsstadium
|
| Kennis van ontbinding |
Bhaṅga-ñāṇa |
je ziet alleen nog maar het vergaan; het ontstaan wordt bijna niet meer waargenomen. Alles lijkt razendsnel op te lossen – “er is alleen maar vergaan”
|
| Kennis van gevaar |
Bhaya-ñāṇa |
omdat alles zo snel vergaat, ervaar je alle geconditioneerde bestaan als beangstigend en gevaarlijk
|
| Kennis van de nadelen |
Ādīnava-ñāṇa |
je ziet heel helder alle ellende en gebreken van het ronddwalen in saṃsāra
|
| Kennis van onthechting |
Nibbidā-ñāṇa |
je krijgt een diepe afkeer van alle geconditioneerde verschijnselen – geen haat, maar een koude, heldere “ik wil hier weg”
|
| Kennis van het verlangen naar bevrijding |
Muñcitukamyatā-ñāṇa |
je wilt koste wat het kost ontsnappen aan saṃsāra
|
| Kennis van her-overweging |
Paṭisaṅkhā-ñāṇa |
je mediteert opnieuw, maar nu met een kalme, evenwichtige energie, op de drie kenmerken om de weg naar bevrijding te vinden
|
| Kennis van gelijkmoedigheid tegenover formaties |
Saṅkhārupekkhā-ñāṇa |
je observeert alles met volmaakte equanimiteit – geen voorkeur of afkeer meer. Dit is een heel vredig, helder stadium
|
| Kennis van aanpassing / conformiteit |
Anuloma-ñāṇa |
dit is het laatste stadium vóór pad-bewustzijn. Het inzicht past zich perfect aan de Vier Edele Waarheden aan en bereidt de geest voor op de doorbraak.
|
| Het pad van de stroom intreding |
Sotāpatti-magga-ñāṇa |
de Sotapanna, stroom-intreder, heeft de eerste van 4 stadia van verlichting bereikt
|
| De vrucht van de stroom intreding |
Sotāpatti-phala-ñāṇa |
de ervaring een Sotapanna, stroom-intreder, te zijn
|
| Het pad van de eenmalig-terugkerende |
Sakadāgāmi-magga-ñāṇa |
de Sakadagami, eenmalig-terugkerende, heeft de tweede van 4 stadia van verlichting bereikt
|
| De vrucht van de eenmalig-terugkerende |
Sakadāgāmi-phala-ñāṇa |
de ervaring een Sakadagami, eenmalig-terugkerende, te zijn
|
| het pad van de verlichte |
Arahattā-magga-ñāṇa |
de Arhat, verlichte, heeft de verlichting bereikt en komt niet meer terug
|
| De vrucht van de verlichte |
|
de ervaring een Arhat, verlichte, te zijn
|
| 
| Abonneer op onze Nieuwsbrief