5.762
bewerkingen
|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Panchen Lama: verschil tussen versies
→Oorsprong van de Panchem Lama
(Nieuwe pagina aangemaakt met '{{#seo: |title=Panchen Lama |titlemode=append |keywords=Panchen, Panchen-Lama, Tibet, Boeddhisme, Dhyana, Jhana, Boeddha, historische, dharma, mediteren, Mahayana, tibetaans, meditatie, goden, India, Nepal, Tibet. |description=Beschrijving van het Tibetaanse systeem van Panchen Lama }} thumb|350px|Thubten Choekyi Nyima, de 9e Panchen Lama (1897) Het...') |
|||
| Regel 14: | Regel 14: | ||
Het instituut van de Panchen Lama vindt zijn oorsprong in de 17e eeuw, tijdens het leven van de vijfde [[Dalai Lama]], [[Ngawang Lobsang Gyatso]] (1617–1682), ook wel bekend als de "Grote Vijfde". Hij speelde een cruciale rol in de formalisering van het instituut. De eerste persoon die tijdens zijn leven de titel "Panchen Lama" ontving, was Lobsang Chökyi Gyaltsen (1570–1662), de abt van het Tashilhunpo-klooster in Shigatse. Deze titel werd hem in 1645 verleend door de vijfde Dalai Lama en Altan Khan, een Mongoolse leider, als erkenning voor zijn spirituele en intellectuele verdiensten. Lobsang Chökyi Gyaltsen was de mentor van zowel de vierde als de vijfde Dalai Lama, en zijn benoeming markeerde het begin van een formele reïncarnatielijn voor de Panchen Lama. | Het instituut van de Panchen Lama vindt zijn oorsprong in de 17e eeuw, tijdens het leven van de vijfde [[Dalai Lama]], [[Ngawang Lobsang Gyatso]] (1617–1682), ook wel bekend als de "Grote Vijfde". Hij speelde een cruciale rol in de formalisering van het instituut. De eerste persoon die tijdens zijn leven de titel "Panchen Lama" ontving, was Lobsang Chökyi Gyaltsen (1570–1662), de abt van het Tashilhunpo-klooster in Shigatse. Deze titel werd hem in 1645 verleend door de vijfde Dalai Lama en Altan Khan, een Mongoolse leider, als erkenning voor zijn spirituele en intellectuele verdiensten. Lobsang Chökyi Gyaltsen was de mentor van zowel de vierde als de vijfde Dalai Lama, en zijn benoeming markeerde het begin van een formele reïncarnatielijn voor de Panchen Lama. | ||
Voorafgaand aan deze periode werden de abten van het Tashilhunpo-klooster, dat in 1447 werd gesticht door [[Gendun Drup]] (de eerste Dalai Lama, postuum erkend), gekozen door de [[monnik|monniken]] van het klooster. Pas na de benoeming van Lobsang Chökyi Gyaltsen als de vierde Panchen Lama werd de opvolging georganiseerd via het systeem van [[reincarnatie]], vergelijkbaar met dat van de Dalai Lama. Drie eerdere abten van Tashilhunpo – Khedrup Gelek Pelzang, Sönam Choklang en Ensapa Lobsang Döndrup – werden postuum erkend als de eerste, tweede en derde Panchen Lama’s. | Voorafgaand aan deze periode werden de abten van het Tashilhunpo-klooster, dat in 1447 werd gesticht door [1e Dalai Lama: Gendün Drup[Gendun Drup]] (de eerste Dalai Lama, postuum erkend), gekozen door de [[monnik|monniken]] van het klooster. Pas na de benoeming van Lobsang Chökyi Gyaltsen als de vierde Panchen Lama werd de opvolging georganiseerd via het systeem van [[reincarnatie]], vergelijkbaar met dat van de Dalai Lama. Drie eerdere abten van Tashilhunpo – Khedrup Gelek Pelzang, Sönam Choklang en Ensapa Lobsang Döndrup – werden postuum erkend als de eerste, tweede en derde Panchen Lama’s. | ||
De vijfde Dalai Lama versterkte de positie van de Panchen Lama door Lobsang Chökyi Gyaltsen te vragen het Tashilhunpo-klooster als zijn permanente zetel te accepteren voor toekomstige incarnaties. Sindsdien is Tashilhunpo het spirituele en administratieve centrum van de Panchen Lama’s, waar hun opleiding plaatsvindt en hun gemummificeerde lichamen worden bewaard. | De vijfde Dalai Lama versterkte de positie van de Panchen Lama door Lobsang Chökyi Gyaltsen te vragen het Tashilhunpo-klooster als zijn permanente zetel te accepteren voor toekomstige incarnaties. Sindsdien is Tashilhunpo het spirituele en administratieve centrum van de Panchen Lama’s, waar hun opleiding plaatsvindt en hun gemummificeerde lichamen worden bewaard. | ||