|
Dharma-Lotus is een boeddhistische organisatie met 6 vestigingen in Nederland en een | retraitecentrum (Ekãyano) in Noord-Frankrijk |
 |  | Abonneer op onze Nieuwsbrief |
Paduma Boeddha
| Categorie indeling |
|---|
| Home |
| Boeddhisme |
| Goden binnen het Boeddhisme |
| Goden binnen het Boeddhisme |
| Adi Boeddha |
| Algemene info |
| Boeddhistische kosmologie |
| Boeddhistische mythologie |
| Historische Gautama de Boeddha |
| De mythologische Boeddha's en Goden |
| Adi-Boeddha |
| Alle Boeddha's beschreven |
| Tara's |
| De Bodhisattva's |
| De 4 hemelde koningen |
| De Woeste Goden |
|
Paduma is de 11e van de zevenentwintig boeddha's die volgens het Mahayana boeddhisme en het Tibetaans boeddhisme voorafgingen aan de historische Gautama de Boeddha. Hij was de voorloper van Narada Boeddha.
Biografie
Paduma werd geboren in Campaka. Zijn vader was de krijger (khattiya) Asama (maar zie J.i.36, waar hij Paduma wordt genoemd) en zijn moeder Asamā. Tienduizend jaar lang leefde hij als gezinshoofd in drie paleizen: Nandā, Suyasā en Uttarā. Zijn vrouw was Uttarā en zijn zoon Ramma.
Hij verliet het huis in een strijdwagen en beoefende ascese gedurende acht maanden. Dhaññavatī gaf hem melkrijst, en een Ājīvaka, Tiṭṭhaka genaamd, strooide gras voor zijn zitplaats onder zijn Bodhiboom, die een Mahāsona was. Hij onderwees zijn eerste verhandeling in Dhanañjuyyāna.
Leerlingen
Zijn belangrijkste discipelen waren zijn jongere broers Sāla en Upasāla en zijn begeleider was Varuna. Rādhā en Surādhā waren zijn belangrijkste vrouwelijke discipelen, en zijn belangrijkste beschermheren waren Bhiyya en Asama onder de mannen en Rucī en Nandarāmā onder de vrouwen. Zijn lichaam was achtenvijftig el hoog en hij leefde honderdduizend jaar. Hij stierf in Dhammārāma en zijn relikwieën werden verspreid.
Het commentaar van Buddhavaṃsa stelt dat zijn volledige naam Mahāpaduma was, dat hij zo werd genoemd omdat op de dag van zijn geboorte een regen van lotussen over Jambudīpa viel, en dat de Bodhisatta in die tijd een leeuw was.